以台湾的电影研究来说，最近黄毓秀说《牯岭街少年杀人事件》隐匿父权机构的暴行，以便保住父的清白形象(Huang1993:36)，吴永毅指出返乡电影利用中国女人来解决外省人的难题(Wu1993:38)，其实都是在讲男性观看主体的守卫机制，仍然呼应了马尔菲的基本分析。

不是当局租给我的，没有70年的利用刻日。

她那法兰西女作家独有的尽对感性笔触，对诸多神驰文学神驰恋爱的女性来讲，都是只可敬慕、不成超出的经典神话，连仿照，都是一种让人感应耻辱和挫败的罪恶。

还原历史和为历史正名的责任，到底谁更应该去关注和实施？当我们把这样的负担加诸在一批文艺人的身上，我们实在是太抬举文艺作品在当今中国的地位、功效，甚至是太过天真和理想了

这一点是经由过程剧中独一一个具有人道思虑的女主人公而阐释的，而她也是独一一个与楚门并肩作战，克服暗中权势的一名演员！使人受惊的是，楚门最好的伴侣马龙、他的老婆、乃至他的怙恃都是这一档节目标签约演员，他被任何领会本相的人玩弄于股掌中，而他则是全无所闻，用本身的精神，本身的真实感情来面临所有亲人伴侣。...